编者按：当年因出演《红楼梦》女主角林黛玉而一举成名的著名影星陈晓旭，近日却因其抛却亿万家产皈依佛教，并于不久前辞世，从而引发了中国青年网络上的一场大讨论。“青年的信仰”问题以及“青年宗教热”再次成为社会舆论的热门话题。目前，由搜狐健康频道、《青年心理》杂志、华夏心理网联合举办的“年轻人的信仰状况调查”也正在网上轰轰烈烈的展开。中国的情况是如此，那么，世界青年的信教现状又是什么样呢？笔者采撷了部分资料，以飨读者。

有关国家青年信教现状一瞥

　　近几年来，欧洲青年对宗教的热情大幅下降，18岁至29岁的不信任何宗教青年的比例从22％上升到32％。以法国为例，1981年,尚有56％的青年自称信奉宗教并经常参加各种宗教活动，2004年，信教的青年比例则下降到47％。2007年1月，法国多斐内自由报（LeDauphineLibere）(法国格尔诺布勒Grenoble地区日报)在全法范围内对15周岁或以上法国人进行了历时两个月的宗教信仰调查，结果显示，在15到34岁的青年人中，信教的青年人数已经跌至44%。即便在宣称自己信教的人群中，宗教的非神圣化趋势已经成为一个不争的事实，真正到宗教场所进行宗教仪式的人的比例更是少的可怜：只有17%的人每月至少进行一次宗教仪式。

　　同样，近几年来荷兰信教的青年人数也已经从52％下降到30％。据2003年盖洛普的调查数据表明，荷兰每个月至少去一次教堂的人还不到10％。即使在天主教的大本营意大利,和天主教基础深厚的爱尔兰，每月去一次教堂的人也不到三分之一，做弥撒已成为中老年人的事，许多青年人对繁琐的宗教仪式不再感兴趣。48％的欧洲人,干脆从来不去教堂。一半以上的欧洲人说“上帝”对他们来说没有什么意义，其中在丹麦占49％，在挪威占52％，在瑞典的比例最高,达到55％。

　　2004年7月23日的法国《世界报》援引欧洲的一项联合调查结果称，近20年来，欧洲青年一代的宗教信仰普遍日趋偏颇。据报道，欧洲12国的官方调查机构在1981年、1990年和1999年分别进行了3次名为“价值”的联合行动，全面调查这些国家中18至29岁青年的宗教信仰和价值观念，这也是欧洲近20年来针对青少年意识形态领域展开的最大规模调查。　

　　结果显示，无论是在西班牙、意大利等信奉天主教的拉丁语系国家，还是在瑞典和丹麦等受新教统治的国家，当地青年对宗教的信仰程度均直线下滑，他们对传统西方宗教的冷漠程度“令人吃惊”。除葡萄牙和奥地利之外，被调查的9个欧洲国家的青年人，在近20年中的入教人数逐年递减，相反，自称“非教徒”的人数则从1981年的22％上升到1999年的32％。

　　德国福特斯布乐吉大学宗教教育学院近期也对青年的宗教价值观进行了一次大调查，根据其公布的现场调查报告显示，在当代的欧洲青年生活中宗教价值观逐渐后退。

　　2006年12月，英国《卫报》公布了民意调查机构ICM的一项民意调查，结果表明，绝大多数英国人认为宗教信仰的害处多于好处，63%的人说他们不信仰宗教，82%的人认为宗教是造成分歧和社会关系紧张的一个原因，年轻人成为不信教的主力军。

　　总之，同世界上许多地区一样，欧洲人中也有越来越多的人放弃了宗教信仰，这种情况在东欧国家表现尤为明显，许多人都已成为无神论者。在欧洲其他地区，宗教影响也日趋下降。

　　同样的情况也发生在美国，2006年12月，美国文化与媒体研究所（TheCultureandMediaInstitute）对2000名美国公民进行了抽样调查。在接受调查的美国人中，只有36%的人相信人应该跟着上帝的法则来生活；15%的人说如果他们的意愿与上帝的法则有冲突的时候，他们会选择以自己的原则来生活；另外45%的人赞成同时参考上帝的教导与个人的价值观。美国成年人的礼拜日的出席率已经跌到50%以下。调查结果显示，美国人正在逐渐失去对神的敬畏。在这个自诩为宗教色彩最浓厚的发达国家，这不可不说是跟上帝开了一个大玩笑。

　　相对于大部分美国公民的宗教热情的大幅度下降，美国大学校园内近期却出现了持续升温的宗教热，据美国《纽约时报》报道，美国高校近来兴起一股“宗教热”。与过去相比，宗教学专业和课程越来越多地受到大学生青睐，校园里的教会活动日渐频繁，而信仰宗教的大学生也越来越多，“谈经论道”似乎已经成为美国高校学生的交流内容。同时，美国高校中涌现出大量与宗教有关的学生团体。纽约州科尔盖特大学的学生宗教社团近些年已增加到11个，不同宗教的牧师也在校园内开展各种各样的活动，一些宗教活动还向学生分发食物。加利福尼亚大学伯克利分校和威斯康星大学的教会还为学生修建了专门的宿舍楼，鼓励学生相互交流。

　　尽管如此，美国青年的信教人数的大幅度削减却是个客观存在的事实。如，2001年，西北共同人寿保险公司开展了一项对普林斯顿大学（PrincetonUniversity）2001届新生的宗教信仰进行的调查结果显示，有89%的人信仰上帝，45%的人认为在将来宗教对于他们会越来越重要。而2004年加利福尼亚大学洛杉矶分校高等教育研究所对其11.2万名新入校大一学生的调查结果则显示，只有不到80%的人信仰上帝。到2005年，一家名为REBOOT的犹太人网络团体对美国青年的宗教信仰调查，这一数字却已然跌至44％。

　　在澳大利亚，青年的宗教热情也在与日俱减，澳大利亚莫纳什大学、澳洲基督教大学和基督教研究协会于2006年8月公布了一项为期3年的联合调查报告,调查显示,当代澳大利亚青年的宗教观念日趋淡漠，越来越多的澳洲青年不愿去教堂做周末祈祷。16岁至30岁的年轻人中只有大约48%“相信”上帝的存在,而乐于“侍奉”上帝的比例还要远远低于这一数字。多数年轻人自认为是人本主义者,虽然他们中有不少人相信,宇宙间很可能有超越人类、超越现实的生命形式存在,但对上帝的存在却愈来愈不以为然。他们认为,宗教过于虚无缥缈,缺乏真实性,对现实生活没有助益，现实和享乐才是更加重要的。

　　在亚洲，以日本为例，伴随着工业化和都市化的现代化进程，日本青年的传统宗教观也发生了很大变化，传统宗教对日本青年的影响力日渐衰弱，可是一些新宗教在青少年中却拥有广泛的市场。所以，日本青少年信教人数还是非常多的。号称日本最大的宗教组织——创价学会，其青年部共有会员443万多人，占其所有会员的近50％，占日全国青年总数的近10％。据大阪市立大学都市文化研究中心有关调查表明，出生于物质生活极其优越的日本年轻一代，更加注重生活品质的享受，淡漠效忠国家的意识，宣扬报恩和因果报应的宗教思想，强调成功靠偶然运气，相信灵魂或奇迹的存在，并将自己的成功寄托于上帝的垂青或神的恩宠。但在现实利益的驱使下，特别是奥姆真理教事件后，日本青年人对宗教采取了比较务实的态度，有选择的相信宗教，有选择的参加一些宗教活动。